9 Маслиҳатҳо барои мондан дар соли 2019, ба гуфти Мари Кондо

Сет Вениг / АП / Шуттерсток

Дар китоби худ Ҷодуе, ки ҳаётро тағир медиҳад, ҷилавгирӣ мекунад, Мари Кондо маслиҳатҳои амалӣ оид ба ташкили хуби шуморо мубодила мекунад. Дар ин ҷо баъзе аз нуқтаҳои асосии ӯ ҳастанд.

Пеш аз аз як шаҳр ба шаҳри дигар гузаштан, ман қарор додам, ки китоби Кондоеро гирам Ҷодуе, ки ҳаётро тағир медиҳад, ҷилавгирӣ мекунад. Китоб мефаҳмонад, ки “санъати ҷопонӣ ва ташкилкунӣ дар Ҷопон” ва бешубҳа солҳои тӯлонӣ фурӯшандаи беҳтарин буд. Пас аз хондани китоб ва хондани ҳаёти ман пеш аз ҳаракати калон, ман фаҳмидам, ки чаро ин қадар машҳур аст. Маслиҳати Kondo бениҳоят муфид аст, на танҳо ҳангоми ташкил кардани худ, балки дар бораи эҳтиром кардани ашёи худ.

Ташкили худро муташаккилона эҳтимолан беҳтарин роҳи оғози соли нав мешуморад (хусусан бо ин 43 маслиҳатҳои оддии ташкилӣ), то ки шуморо рӯҳбаланд кунанд, дар ин ҷо чанд маслиҳатҳои беҳтарини китоби машҳури Kondo мебошанд.

Ҳамаро якбора иҷро кунед

“Як рӯз каме каме такрор кун, ва ту то абад пок мешавӣ” – Мари Кондо

Нагузоред, ки тозакунӣ як реҷаи солона бошад! Kondo тавсия медиҳад, ки шумо як бор ин корро кунед ва онро барои хуб анҷом диҳед. Ҳамаро якбора иҷро кунед. Таъхир накунед. Ин як навъ ба мисли Банди-Айд аст. Онро зуд ҳал кунед ва ин ба зудӣ хуб хоҳад шуд. 

Аз рӯи ашё тоза кунед, на макон

«Решаи мушкилӣ дар он аст, ки одамон як навъи ашёро дар зиёда аз як ҷо нигоҳ медоранд. Вақте ки мо ҳар як ҷойро алоҳида тоза мекунем, мо дарк намекунем, ки дар бисёр ҷойҳо кори якхеларо такрор карда истодаем ва дар ҳолати номусоиди тозакунӣ қарор мегирем »- Мари Кондо

Ҳангоми гузаштани тамоми маводи худ, Kondo тавсия медиҳад, ки ҳама чизро дар якҷоягӣ ташкил кунад. Агар шумо аз рӯи маҳалли ҷойгиршавӣ ташкил карда бошед, шумо шояд дарк накунед, ки шумо ҷойҳои ҷудогона барои батареяҳо, шамъҳо, дастгоҳҳо, қаламҳо ва ғайраро доред. Коркарди ҳамаи ашёҳои шумо дар як вақт ба шумо имкон медиҳад, ки ба ҷои гурӯҳбандии такрорӣ дар ҷойҳои мухталифи дохили хонаи шумо гурӯҳбандӣ кунед.

Танҳо ашёеро нигоҳ доред, ки “шодӣ медурахшанд”

«Ман ба хулосае омадам, ки роҳи беҳтарини интихоби чизеро, ки бояд нигоҳ дорад ва чӣ чизеро партофтан лозим аст, ин ҳар як ашёро ба дасти худ мегирад ва мепурсад: ‘Оё ин хурсандӣ меорад?’ Агар ин тавр бошад, онро нигоҳ доред. Дар акси ҳол онро напартоед. “Мари Кондо

Ин роҳи асосии Kondo барои хубтар ташкил кардани мизоҷонаш мебошад. Вай чунин мешуморад, ки ҳама чиз дар хонаи шумо бояд чизе бошад, ки хурсандиро ба вуҷуд орад, на чизе чун бори гарон. Яке аз нуқтаҳои асосии ӯ дар охири китоби худ ин рад кардани фикру ақидаи дигарон ва танҳо аз чизҳои ба шумо маъқул баҳра бурдан аст. Ба шумо лозим нест, ки ягон чизро нигоҳ доред, зеро касе шуморо маҷбур мекунад, ки худро тавре ҳис кунед. Онро риоя кунед, агар он дар ҳақиқат чизе аст, ки шуморо хушбахт мекунад.

“Мо бояд он чизеро, ки мо бояд нигоҳ доштанӣ бошем, интихоб кунем.” “Бо аз байн бурдани маълумоти изофии визуалие, ки ба ваҷд намеоянд, шумо метавонед фазои худро оромтар ва оромтар созед.”

Интизор шавед, ки барои харидани воҳидҳои нигоҳдорӣ

“Ба ҷои харидани чизе барои ҳозир кор кардан, то тамом шудани равандро интизор шавед ва сипас вақти ҷустуҷӯи ашёи нигаҳдоштеро, ки ба шумо маъқул аст, бигиред.”

Kondo ба шумо тавсия медиҳад, ки ҳангоми харидани воҳиди нигоҳдории иловагӣ мунтазир шавед. Аввалин амалиёти тозакунӣ воқеан мегузарад ҳама аввал чизҳои худро – онро дар қуттии нав нигоҳ надоред. Ин ба шумо имкон медиҳад бифаҳмед хар як ашёе, ки шумо доред ва дар он ҷойгиред.

Пас аз он ки шумо ҳамаи ашёҳоро аз худ кардаед, Kondo ба ҷои бастаҳои анбор ё ҷузъҳои нигоҳдорӣ маҷмӯи кашишҳоро тавсия медиҳад. Ин парвандаҳои нигоҳдорӣ шояд муфид ба назар расанд, аммо онҳо инчунин ҷойҳои хуб барои сохтани қабилаҳои нав мебошанд, ки маънои онро дорад, ки аз чуқуриҳо канда партофтан ва партофтани контейнерҳои нигоҳдорӣ бо мақсади ба даст овардани чизҳои зарурӣ (шумо бояд ростқавл бошед, шумо ба зудӣ фаромӯш мекунед) ба ҳар ҳол). Доштани маҷмӯаи кашиш ба шумо дастрасии осонро ба ашёҳо медиҳад.

Ба маслиҳатҳои бештар барои нигоҳдорӣ ниёз доред? Дар ин ҷо 75 маслиҳатҳои беҳтарини нигоҳдорӣ барои хонаи шумо.

Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама чиз дар чашм аст

“Агар шумо ба ҳуҷраи беодам нигаред, хеле муҳимтар аст, то анборатонро ба тартиб дароред, то дар куҷо чизеро фаҳмида тавонед, на аз ташвиш дар бораи ҷузъиёти кӣ, ки дар куҷо ва кай кор мекунад” – Мари Кондо

Аз чашм, аз ақл, дуруст? Кондо низ чунин мешуморанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки ашёи шумо дар чашм на танҳо “шодӣ медурахшад”, зеро онҳо ашёи дӯстдоштаанд, балки ба шумо барои баҳодиҳии пурраи моликияти шумо кӯмак мекунанд. Ва, албатта, медонед, ки дар куҷо ҳама чиз аст.

Яке аз усулҳои Kondo тавсия медиҳад, амудӣ сабт кардани ашё, алахусус либос. Вақте ки мо либосҳоямонро дар болои якдигар мепӯшем, либосҳои дар поёни кор камтар ва камтар истифода мешаванд, Кондо дар китоби худ менависад. “Ман тавсия медиҳам, ки ҳама чизро амудӣ нигоҳ доред … танҳо бо иҷрои он шумо дар бораи ҳаҷми чизҳо дар ин қуттҳо бештар огоҳ хоҳед шуд.”

Ҳар як ашё бояд ҷой дошта бошад

“Ҳама чиз ба макони муқаддас ниёз дорад.”

Агар ҳама чиз ҷои дошта бошад, пас барои ягон чиз гум кардани шумо ягон асос нест, дуруст? Чунин ба назар мерасад, ки ин идеяи усули Кондо аст. Ҳоло, ки шумо ҳама чизро тасниф мекунед, вақти он расидааст, ки ба ҳар як ашё хонаи муносибе диҳед.

“Нигаҳдорӣ, дар ниҳоят, ин амали муқаддас барои интихоби хона барои амволи ман аст”, менависад Кондо.

Хотираҳоро барои охирин тарк кунед

“Вақте ки мо дар ҳақиқат сабабҳои имконпазир будани худро фаҳмида истодаем, танҳо ду чиз ҳаст: замима ба гузашта ё тарс барои оянда” – Мари Кондо

Дар китоб, Kondo тавсия медиҳад, ки ҳар гуна арзиши ҳассосро барои нигоҳ доштани охирин тарк кунад. Вақте ки шумо бо нақшакашӣ ва партофтани ашё машғул мешавед, охирин чизе, ки шумо мехоҳед, хотираи шумо шуморо сабук мекунад. Вақте ки шумо дар ниҳоят ба он ашёҳои ҳассос мегузаред, шуморо бармеангезанд, ки амалан ташкил намоед.

Вай инчунин менависад, ки чӣ гуна мо бояд қобилияти ба ашё миннатдор буданро дошта, баъд онро партоем. Ягон чизи муҳиме барои нигоҳ доштани ягон чиз маъно надорад, агар он ба хурсандӣ оварда расонад. Ростқавл бошед, дар хонаи шумо чӣ қадар чизҳо мавҷуданд, ки дар ҳақиқат боиси хурсандианд? Ё ин ашёҳои “ҳассос” аз сабаби зиёд ҷой гирифтанашон бори вазнинанд?

“Масъалаи он ки шумо мехоҳед соҳиби чизе гардед, аслан савол дар бораи он аст, ки чӣ гуна мехоҳед зиндагиатонро зиндагӣ кунед”, менависад Кондо.

Ба он ҷузъи ҳассос нигаред ва қарор кунед, ки оё он воқеан хурсандиро дар ҳаёти шумо медурахшад ва онро нигоҳ медорад. Агар не, ба он ташаккур барои он хотираҳо, ки ба шумо овард ва онро дуруст ҷудо кунед.

Ҳанӯз намедонам аз чӣ халос шавем? Эҳтимол вақти он расидааст, ки пеш аз 30-солагӣ 30 чизро тарк кунед.

Ҳамеша ашёро бозпас гиред

“Хашм аз он иборат аст, ки ба қобилият баргардонидани ашё ба моликияташон дода намешавад. Аз ин рӯ, нигаҳдорӣ бояд кӯшиши барои партофтани ашё камшударо сарф кунад, на кӯшиши барои баровардани онҳо ». – Мари Кондо

Ин чизе аст, ки ман кор карданро идома медиҳам, аммо ин бениҳоят муҳим аст. Дар китоби худ Кондо идома додани нуктаро баён мекунад, ки фазои тоза ақли тоза аст ва як ҷодуе ҳаст, ки зиндагии шуморо пас аз тозагии шумо беҳтар мекунад. Вақте ки ҷои ман ноумедӣ мешавад, ман худро ноҳинҷор ҳис мекунам. Ва ба ҳар ҳол, вақте ки ҳама тозаву озода аст, ин эҳсос фавран нест мешавад.

Акнун, ки ҳар як ашёи шумо ҷои зист дорад, боварӣ ҳосил кунед, ки онҳоро баргардонед! Нигоҳ доштани тозагии фазо “шодиро ба вуҷуд хоҳад овард” ва “сеҳрнок” хоҳад буд, ки ба шумо дар оромӣ ва бароҳатии хонаи худ ҳис мекунад.

Бо ашёҳои худ эҳтиромона муносибат кунед

“Ҳатто агар мо аз он бехабар бошем, дороии мо дар ҳақиқат барои мо сахт меҳнат мекунад ва ҳар рӯз нақшҳои мувофиқро барои дастгирии ҳаёти мо иҷро мекунад.”

Ҳангоми хондани ин китоб, яке аз муҳимтарин роҳҳо он аст, ки чӣ гуна ман нисбати ашёе, ки дорост, муносибати бадро идома медиҳам. Кондо чунин мешуморад, ки ба ҳар як ашё бояд эҳтиром гузошта шавад ва ҳамчун шахсе, ки дорои рӯҳ ё ҳаёти шахсии худ бошад, муносибат карда шавад. Бо додани ҷои истироҳат, он ба ин ашё вақти нафасро медиҳад.

Ҳоло шумо ба ҳамон чизе, ки Кондо боварӣ надоред, вале ман пайхас кардам, ки истифодаи ин принсип дар ҳаёти ҳаррӯзаи ман ба дарозумрии ашёҳои ман, хусусан, сумкаҳоям, кӯмак кард. Ман чанд ҷевонҳои зебо дорам, ки ман ҳамарӯза дар байни ба кор даровардани сафар, сафар ва ҳатто сафари истироҳатӣ истифода мекунам. Кондо тавсия медиҳад, ки халтаатонро холӣ кунед ва ба ҳар як ашё дар халта (инчунин халта) ҷои истироҳат диҳед. Вақте ки ман ба татбиқи ин принсип шурӯъ кардам, ман дидам, ки чӣ тавр пас аз чандин соли истифода бурдани онҳо, халтаҳои ман хуб ва фарсуда намешуданд.

Шумо ҳама барои соли нав ҳамаатонро ташкил мекардед, пас дар ин ҷо ҳиллаҳо барои хуб мондан дар пешанд.

luanateutzi / Shutterstock; Африка Студияи / Shutterstock

Be the first to reply

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *